“6天的時間在草原上穿行了千年的歷史，學(xué)習(xí)了蒙古族人民的生活智慧與哲學(xué)，他們對待土地和生靈不僅是保護(hù)，而是當(dāng)作自己生命的一部分。感謝他們?yōu)槲覀兞粝铝诉@片美麗的土地和豐富的文化資源。”參加“藝海流金——草原文化之旅”的港澳文化界人士，感性地訴說他們此行的感受。在草原文化之旅結(jié)束之際，一場座談會上，讓他們對內(nèi)蒙古的文化資源各抒己見，提出中肯的建議。

　　傳承什么——傳統(tǒng)

　　香港知名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)說，內(nèi)蒙古的大自然和民間藝術(shù)，對創(chuàng)作人是一個大的觸動，但不足之處就是新的東西看得太多，比如“非遺”展覽展示的都是伴隨聲光電的表演、新做的東西，這些東西不是不好，但不能更好地體現(xiàn)傳承，傳承的是什么？是傳統(tǒng)。如果展品是一些老東西，是牧民用過的，帶有歷史和生活的痕跡，文化的意涵就出來了，也體現(xiàn)了“非遺”的價值。文化傳承中傳統(tǒng)很重要，原汁原味的舊東西更有保留價值，文化傳承要有深度，不能表面化。

　　對于記者提出的“如何看待文化產(chǎn)業(yè)？”問題，靳埭強(qiáng)回答說：“產(chǎn)業(yè)化不是娛樂化，市場化不是庸俗化。之所以說產(chǎn)業(yè)而不說商業(yè)，是因?yàn)槲幕�本身就有美的元素，要把這種元素提煉出來，化為精品，這就是產(chǎn)業(yè)。而千篇一律的重復(fù)和似是而非的符號就會暴露出商業(yè)化的氣味�！�

　　保護(hù)什么——原味

　　80高齡的香港合唱團(tuán)協(xié)會主席費(fèi)明儀，衣裙精致，思路清晰，發(fā)言中肯。她說：“此次對內(nèi)蒙古的音樂有了一次美好的體驗(yàn)，民族音樂是最豐富最寶貴的，在保存、創(chuàng)新的過程中，保持它的原味最重要，否則就不是保護(hù)，是污染，千年傳下來的好東西就會變質(zhì)。不要因?yàn)橛腥苏J(rèn)為花花綠綠才漂亮就失去方向。保護(hù)是實(shí)實(shí)在在的，至少要做到不商業(yè)化。”

　　香港作曲作詞家協(xié)會主席陳永華說：“我在香港聽過不用擴(kuò)音器演唱的牧民長調(diào)，我問他們在哪里學(xué)的，他們說沒有學(xué)過，因?yàn)樗麄冊诓菰�長大。但他們的聲音是最珍貴而打動人的。不是說不要舞臺表演，而是要重視原味音樂的展示�！�

　　澳門電影協(xié)會會長蔡安安在座談會上說：“民族藝術(shù)的展示不要讓人感覺不是真的，是表演出來的，展示的要自然真實(shí)。我們一路上看了很多民俗表演，今天在飯店里遇到一場婚禮，穿蒙古袍、拉馬頭琴，我們的團(tuán)友問‘是不是真的’？展示不僅是為了漂亮，而且不要脫離生活，要真實(shí)�！�

　　提醒什么——版權(quán)

　　陳永華說要重視蒙古族音樂的版權(quán)問題，他說：“音樂版權(quán)是非常重要的事情，音樂版稅已成為工業(yè)，香港音樂版權(quán)協(xié)會去年版稅收入1.7億港元，在亞太排名第一。內(nèi)蒙古的民族音樂，多元化得不得了，如果把版權(quán)定下來，按版權(quán)收稅，這部分收入將相當(dāng)可觀，對音樂自身的保護(hù)與發(fā)展也很重要。如果有一天蒙古族音樂在歐美流行，但我們卻收不到版稅，那就太被動了�！�

　　香港水彩畫研究會會長沈平，稱贊自治區(qū)文化廳辦公大樓里懸掛的幾十幅內(nèi)蒙古籍文化名人的照片，“這是對藝術(shù)工作者的尊重�！彼�認(rèn)為，這樣的作法香港要借鑒。此外，他對內(nèi)蒙古博物院、成吉思汗陵的大型歷史畫印象深刻，“歷史畫非常重要，我仔細(xì)看了成陵的壁畫，那是創(chuàng)作者們收集了眾多的素材和眾多的蒙古族人的形象，很艱苦地完成的一項(xiàng)工作�？上н@么好的作品只作為背景，沒有畫家的簽名，也沒標(biāo)出畫家的名字，這對畫家有欠尊重�！�

　　忠言可貴，這是來自港澳文化界人士的真誠、信任和對這片土地的熱愛。香港藝術(shù)發(fā)展局委員蔡益懷在座談會上，朗誦了他此行的詩作《神馬》——“我無拘無束地，徜徉在天之驕子跌落馬鞭的草地，只為了伴隨那長眠的靈魂。我高貴，不是因?yàn)?我的血統(tǒng)，而是我與生俱來的使命，我只為你，一代草原的雄杰而生存，而候命……”