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香港飲食男女的婚戀事兒:擇偶范式現(xiàn)微妙變化

  11月11日馬上就要到了,這天在內(nèi)地被稱為“光棍節(jié)”,在香港卻是個寓意“一生一世”的結(jié)婚好日子。據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)日已經(jīng)登記到婚姻注冊處、教堂及由婚姻監(jiān)禮人證婚的新人,最多有1017對。同樣作為飲食男女,港人的婚戀事兒,和內(nèi)地比又有哪些特點?

  剩男與剩女

  香港的年輕人結(jié)婚都晚。和內(nèi)地特別是小地方的同齡人一比,這邊孩子都上小學(xué)了,那廂還沒娶上媳婦或找到老公呢。

  通常的說法,香港的年輕人會享受生活,不愿早入圍城。事實上,香港年輕人結(jié)婚晚,主要是沒錢。就連香港行政會議召集人梁振英也認(rèn)同,現(xiàn)在縱使大學(xué)畢業(yè)也不代表能得到什么好的生活。加上香港地價金貴,房價也高,香港經(jīng)濟轉(zhuǎn)型后,貧富差距和收入差距有所擴大。面對結(jié)婚后的經(jīng)濟壓力,很多青年男女寧愿選擇“!敝膊换。

  隨著“剩男”跟“剩女”標(biāo)簽的流行,年輕人的擇偶范式也在發(fā)生微妙的變化。

  最新數(shù)據(jù)顯示,30至34歲的港女組別是待嫁“重災(zāi)區(qū)”,每10名港女,只有8.43名港男相對應(yīng)。港女30歲未出嫁者大有人在,有人甚至從未嘗過戀愛的滋味。

  有鑒于此,香港社會開始浮現(xiàn)“逆求婚”的現(xiàn)象。有港女主動出擊,直接向男友提出結(jié)婚,自掏腰包付酒席訂金,或者策劃一場驚喜求婚儀式。而根據(jù)一項調(diào)查,將近60%受訪者認(rèn)同“女追男”。

  正因為“剩男”、“剩女”多,相親行業(yè)在香港十分活躍,談?wù)搮⒓印皹O速約會”的攻略更不是什么秘密。甚至40歲男娶20歲女這類“隔代婚姻”,都被視為理所當(dāng)然。

  閃婚或閃離

  身處生活節(jié)奏加快的大都市之中,港人的婚戀價值觀念也在飛快地發(fā)生變化。中華廠商會青年委員會的一項調(diào)查說,專注在一段愛情上的香港年輕人不足40%,香港已經(jīng)步入“快餐面戀愛”時代。

  《星島日報》一篇報道說,許多“80后”明知注冊紐約州公司買不起樓、事業(yè)難有成就,就干脆不想別的,遇上了另一半就“閃婚”了。但他們談“快餐面”戀愛時,總忽略了性格和經(jīng)濟等現(xiàn)實問題,結(jié)果結(jié)婚以后問題浮現(xiàn),就立馬以“閃離”收場。

  香港統(tǒng)計處統(tǒng)計顯示,香港的離婚率超過40%,差不多每兩對夫妻便有一對離婚。過去30年,香港的離婚數(shù)字更是急升近800倍。從女冠夫姓的婚后傳統(tǒng)和朝九晚五的家庭生活,到如今“只求當(dāng)下開心,不合便分手”的婚戀態(tài)度,香港社會已經(jīng)發(fā)生了深刻的變遷。

  因為閃婚閃離愈來愈多,婚前協(xié)議和財產(chǎn)分割逐漸流行起來。統(tǒng)計顯示,除第三者插足外,經(jīng)濟也往往是香港人婚變的主要原因之一,家庭關(guān)系經(jīng)常與香港的經(jīng)濟狀況掛鉤。資料顯示,在2008年金融海嘯時期,香港家庭福利會接到注冊德拉瓦州公司尋求家庭調(diào)解的電話“聽到手軟”,更有許多夫婦直接因為經(jīng)濟問題對簿公堂。

  AA制和責(zé)任感

  相比豪門的所謂童話婚姻,普通市井男女婚后要為日常的柴米油鹽而操勞,“有瓦遮頭”更是許多港人的夢想。

  雖然在過去的婚姻中,香港女性對男性在能力和責(zé)任方面的期望比較高。但是隨著時代的變遷,男女共同承擔(dān)置業(yè)負(fù)擔(dān),已經(jīng)成為現(xiàn)時香港的一個自然規(guī)律。不少年輕人都是結(jié)婚前兩人共同買房,從首期到還貸款便開始AA制。

  今年新婚的蔡小姐直言,不介意與老公共同承擔(dān)房貸:“等到他有能力買樓再結(jié)婚的話,可能我們彼此都錯過了感情最好的時期了!

  不僅結(jié)婚AA制,離婚也是如此。如果兩人最后分道揚鑣,也是各人財產(chǎn)各自帶走。

  律師黃國桐介紹,在他處理過的結(jié)婚案中,約10%的家庭婚前就簽訂了離婚財產(chǎn)分配協(xié)議,房產(chǎn)、現(xiàn)金如何分配都寫得清清楚楚。新郎勞倫斯注冊英國公司表示,這是夫妻兩人協(xié)商后的決定,在現(xiàn)代社會,離婚協(xié)議是為了保障對方的利益,體現(xiàn)的是對對方獨立性和平等權(quán)的尊重,不怕傷感情。

  不過有香港學(xué)者指出,在AA制的婚姻框架中,除了財產(chǎn)權(quán),生育權(quán)往往被忽視,許多人不愿意承擔(dān)起養(yǎng)育下一代的重任。有數(shù)據(jù)顯示,預(yù)計近幾年內(nèi),香港人口凈增長會首現(xiàn)負(fù)數(shù)。對此他評價說,婚姻是一個完整家庭的起點,而家庭又是一個社會的重要基礎(chǔ),然而家庭作為個人與社會間橋梁的重要性在香港卻被忽視了。

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